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MEDITAZIONE  riscoprire la gioia

La meditazione non è un'azione da compiere , è piuttosto uno stato dell'essere in cui ci si trova :

non si può fare la meditazione ,si può essere in uno stato meditativo e lasciare che la meditazione accada da sè.

   

La meditazione è il percorso interiore della conoscenza del Sé quale totalità bio-psico-spirituale. Le pratiche meditative producono una progressiva modificazione di coscienza verso la chiarezza percettiva e la calma mentale: queste modificazioni apportano benefìci psicologici e psicosomatici.Rilasciamento e visualizzazione: pratica per sviluppare la calma mentale.Indicazioni terapeutiche: disturbi psicosomatici, stress, insonnia, ansia, depressione.Meditazione Vedanta di autosservazione: "la coscienza osservante": pratica per sviluppare la conoscenza dello stato mentale e percettivo.Indicazioni terapeutiche: sviluppo dell' attenzione, della centralità e dell'autocontrollo.Meditazione creativa: l'evocazione degli archetipi del Sé: pratica di integrazione delle potenzialità transpersonali.
Indicazioni terapeutiche: sviluppo delle qualità di amore e saggezza

 Lo Scopo principale della Pratica è quello di dare un significato alla nostra vita, abbiamo la sensazione che manchi sempre qualcosa e siamo alla ricerca di qualcosa che ci dia appagamento: il Dharma è la risposta a questa domanda.  Se siamo in grado di gestirlo correttamente il Dharma non si troverà fuori di noi, ma dentro noi stessi…..fino ad allora la nostra vita sarà fondamentalmente un vagare vagabondi in quel posto di mezzo tra nessuna parte e qualche parte, la missione della nostra vita non sarà stata ancora compiuta, ossia, la nostra vita sarà stata sprecata. Avremo sprecato questa preziosa esistenza umana  per qualcosa di inutile.Si parla spesso di dignità umana …. ma la vera Dignità Umana è il Dharma.

Se abbiamo il Dharma dentro di noi, la nostra dignità sarà sempre lì, non arriverà da fuori, ma bisognerà coltivarla dentro di noi.

 La parola DHARMA non coincide in questo caso con la parola Buddismo ma con L’ESSENZA DELLA REALTA’.

 Tutto è Dharma e la realizzazione di questo Dharma dipende dalla nostra Mente            In parole semplici il Dharma della nostra Vita deve essere un’esperienza gioiosa costante che si basa sulla realtà delle cose e degli eventi.  Questo Sforzo Gioioso basato sulla nostra Mente va applicato in ogni momento e luogo; sarà un’Esperienza Gioiosa  nei momenti gioiosi e quando ci si troverà in un periodo difficile ……….. lo stesso.l’Esperienza Gioiosa L’ Esperienza di Gioia di cui parliamo ora non è l’esperienza convenzionale emotiva ma è (una vera “realizzazione”)  basata sulla Saggezza, sulla Compassione e fintanto che le possederemo, avremo la capacità di permanere in questo stato gioioso.  

Questa esperienza gioiosa ci darà la possibilità di creare un’atmosfera gioiosa utile a se stessi ed agli altri e imprimerà un grande impulso alla crescita delle qualità spirituali di tutti noi, altrimenti ci sentiremo orgogliosi quando l’esperienza è positiva e spiazzati nelle fasi negative e così non realizzeremo la vera esperienza gioiosa e non saremo veramente in grado divertirci veramente .  Lo stato vitale delle persone passa comunemente da uno stato all’altro tra eccitamento e depressione senza vera gioia mentre l’esperienza gioiosa stabile del Dharma bisogna mantenerla in tutte le fasi della nostra vita così che ogni esperienza non ci potrà far veramente vacillare o portarci fuori dalla nostra Via.Grazie a questa protezione, potremo sempre imparare dalle esperienze pur negative.

 Nel testo di Lo-jong c’è una frase che invita a stare sempre in questo stato gioioso sforzandosi di farlo diventare una costante della nostra vita perché ogni esperienza diventi costruttiva. 

Essere qui in Italia, a Roma, i questo secolo è molto positivo: intelligenza, rispetto dei popoli, un discreto benessere.

Ma anche nelle esperienze veramente difficili bisogna mantenere l’esperienza gioiosa e frasi come “ non ce la faccio”  (un tipico mantra italiano dice scherzando Ghesce- La …) sono inutili.

Quindi semplicemente, l’esperienza gioiosa deve essere presente nella nostra vita di tutti i giorni, nel quotidiano,

L’essenza del Dharma è  nel perché noi facciamo queste cose  

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